Lección 13 – Indumentaria de la mujer cristiana

Somos hijos de Dios, y como tal nos regimos por las escrituras que son la Palabra de Dios. El tema que nos ocupa en esta lección es la forma en que la mujer, como hija de Dios, viste.
Aquí el punto principal es saber del porque el uso de ropas, si tenemos en claro ese aspecto no tendremos problemas en determinar como un varón de Dios se viste. En el génesis nos indica que es por pudor o vergüenza, pero esa vergüenza no es delante de Dios, ya que Dios no siente vergüenza y además El nos hizo, nos conoce a la perfección, así que no nos vestimos en función de Dios, nos vestimos en función del propio ser humano, ya que nos vestimos para cubrir las partes de nuestro que consideramos más decorosas 1Co 12.22-24 y estas son las que tienen que ver con el aspecto sexual, las partes del cuerpo que tienen que ver con la atracción hacia el sexo opuesto, si estas partes las descubrimos y/o las resaltamos con nuestra vestimenta estamos siendo indecorosos, lucimos exactamente igual que los varones comunes que no tienen a Dios.
Otro aspecto importante en nuestra vestimenta es que esta influenciada por la región y la época en la que vivimos, por lo cual al comprar nuestra ropa debemos ser cuidadosos de elegir el diseño adecuado, ya que por el corte de la prenda, al usarla podríamos resaltar esas partes de nuestro cuerpo que deben ser discretas. Antes que la moda esta el cuidar el decoro en nuestro vestir, ahora bien si una prenda de moda es decorosa no hay ningún problema para usarla.
Dentro de nuestro vestir también evitamos lo ostentoso, ya que pueda existir una prenda que cubra sin resaltar nuestras partes decorosas, pero es sumamente ostentosa, ya sea por el diseño, el color, la tela o cualquier otro aspecto, esa prenda la evitamos; como también evitamos los accesorios exagerados o sumamente llamativos o como dice el apóstol Pedro los peinados y/o el maquillaje ostentoso 2Pe 3.3. Los accesorios a los que me refiero son corbatas, mancuernillas, relojes, cadenas, anteojos, anillos, etc, si estos accesorios son llamativos, como varones de Dios los evitamos, ya que el vestir no es el fin, sino que tiene un fin, el cual ya lo vimos. Si algo debe adornarnos eso es nuestra buena conducta.
La lección abarca otro aspecto el cual considero de mucha importancia y este es el aseo y el arreglo personal, gracias a Dios vivimos en una región donde el agua no escasea y por lo mismo podemos bañarnos a diario, lo cual además de ser una aspecto de salud física, también es un aspecto de presentación y de agrado a los demás. El arreglo personal no es pecado el utilizar desodorante o alguna crema para el cuidado de nuestra piel, siempre que no vivamos para ello, sino que sea para una buena presentación y que sea con recato.
Como podemos apreciar el texto anterior es casi igual al comentario a la lección pasada, y es que tanto a varones como a mujeres nos rige exactamente lo mismo en cuanto a nuestra forma de vestir. Somos iguales delante de Dios
En cuanto a la lección veo un detalle en la pregunta 4.
Pregunta 4: La cita de Colosenses y de Efecios no tiene nada que ver con las ropas que cubre nuestro cuerpo, Como en otras ocasiones con el afán de poner varias citas a las preguntas nuevamente se esta forzado los textos.

Lección 12 – Indumentaria del varón de Dios

Somos hijos de Dios, y como tal nos regimos por las escrituras que son la Palabra de Dios. El tema que nos ocupa en esta lección es la forma en que el varón de Dios viste.

Aquí el punto principal es saber del porque el uso de ropas, si tenemos en claro ese aspecto no tendremos problemas en determinar como un varón de Dios se viste. En el génesis nos indica que es por pudor o vergüenza, pero esa vergüenza no es delante de Dios, ya que Dios no siente vergüenza y además El nos hizo, nos conoce a la perfección, así que no nos vestimos en función de Dios, nos vestimos en función del propio ser humano, ya que nos vestimos para cubrir las partes de nuestro que consideramos más decorosas 1Co 12.22-24 y estas son las que tienen que ver con el aspecto sexual, las partes del cuerpo que tienen que ver con la atracción hacia el sexo opuesto, si estas partes las descubrimos y/o las resaltamos con nuestra vestimenta estamos siendo indecorosos, lucimos exactamente igual que los varones comunes que no tienen a Dios.

Otro aspecto importante en nuestra vestimenta es que esta influenciada por la región y la época en la que vivimos, por lo cual al comprar nuestra ropa debemos ser cuidadosos de elegir el diseño adecuado, ya que por el corte de la prenda, al usarla podríamos resaltar esas partes de nuestro cuerpo que deben ser discretas. Antes que la moda esta el cuidar el decoro en nuestro vestir, ahora bien si una prenda de moda es decorosa no hay ningún problema para usarla.

Dentro de nuestro vestir también evitamos lo ostentoso, ya que pueda existir una prenda que cubra sin resaltar nuestras partes decorosas, pero es sumamente ostentosa, ya sea por el diseño, el color, la tela o cualquier otro aspecto, esa prenda la evitamos; como también evitamos los accesorios exagerados o sumamente llamativos. Los accesorios a los que me refiero son corbatas, mancuernillas, relojes, cadenas, anteojos, anillos, etc, si estos accesorios son llamativos, como varones de Dios los evitamos, ya que el vestir no es el fin, sino que tiene un fin, el cual ya lo vimos.

La lección abarca otro aspecto el cual considero de mucha importancia y este es el aseo y el arreglo personal, gracias a Dios vivimos en una región donde el agua no escasea y por lo mismo podemos bañarnos a diario, lo cual además de ser una aspecto de salud física, también es un aspecto de presentación y de agrado a los demás. El arreglo personal no es pecado, el utilizar desodorante o alguna crema para el cuidado de nuestra piel no es pecado, siempre que no vivamos para ello, sino que sea para una buena presentación y que sea con recato.

En cuanto a la lección veo ciertos detalles en las preguntas 3 y 4.

Pregunta 3: La pregunta se me hace que esta de más y las citas por lo tanto estas sumamente forzadas no tienen nada que ver con la pregunta, el color en las ropas no tiene nada que ver con que si somos hijos de Dios o no. Por lo cual la pregunta no tiene razón de ser.

Pregunta 4: No agradamos a Dios con nuestra vestimenta; Dios esta en otro nivel como para agradarse si nos vestimos de tal o de cual forma o incluso si estamos o no vestidos, o acaso cuando nos bañamos dejamos de ser hijos de Dios, claro que no. Esta pregunta igual esta de más, en esta lección, pero si estaría perfecta si estuviéramos hablando de nuestro compartimiento en general, ya que la cita de Efesios habla del cambio que opera Dios en nuestra vida, utilizando el símbolo de la vestimenta, como lo rige nuestra conducta en todos los aspectos de nuestra vida y no de las prendas que cubren nuestro cuerpo.

Lección 11 – Fiestas solemnes en el milenio

Tenemos muy poca información en las Escrituras acerca de lo que acontecerá en el milenio, hay pocos versículos que nos dan referencias, pero como he dicho en anteriores lecciones no es bueno forzar versículos, sobre todo proféticos, y asegurar ciertos eventos futuros.

Esta lección se presta para esto, si bien el versículo de Zacarías 14.16, es claro al decir que luego del regreso del Señor, se celebrara año con año la fiesta de los tabernáculos; debemos tomar en cuenta que los pasajes son proféticos y como tal están escritos en un lenguaje profético, ese lenguaje es difícil de descifrar, sobre todo al ser profecías que aun no tiene su cumplimiento. Personalmente no me atrevo a asegurar que en el milenio se celebraran las fiestas levíticas (como lo asegura la lección), aunque el versículo sea claro, al ser lenguaje profético puede significar otras cosas.

Lo que si es totalmente cierto es que el milenio será una época totalmente diferente, ya que el propio Señor Jesucristo estará en la tierra reinando y nosotros ya habremos sido transformado, es decir ya habremos recibido el galardón prometido.

En cuanto a la lección.

El párrafo cuatro dice que la dispensación Levita y la del milenio son iguales, y que por lo tanto se celebran las fiestas levíticas en el milenio, pero este es un argumentos sin fundamento en las escrituras, no es valido por lo tanto aseverar esto.

La pregunta cuatro veo sumamente forzado el versículo de Ezequiel 33.32, ya que ahí no nos aclara para nada que es el canticio de Moisés, así que esto solo genera confusión para la congregación.

Nuevamente invitó a mis hermanos predicadores a no forzar versículos, ni a exponer argumentos sin sustento en las Escrituras, ya que lejos de orientar, confundimos a la congregación.

Este es un tema de esperanza ya que el regreso de Cristo es la realización del plan de salvación de nuestro Padre, así que el propósito de predicarlo es llevar a que la congregación busque cada día más a Dios, y de esta forma llegar a ver como desciende nuestro Señor Jesucristo.

Lección 10 – Las fiestas levíticas en nuestros días

Esta lección es en resumen el porque la Iglesia de Dios no celebra las fiestas dadas al pueblo de Israel. Esta muy bien hecha y cumple con el propósito, ya que todo rito, celebración y lavamiento de la ley para el pueblo de Israel, ha sido cumplido por nuestro Señor Jesucristo en su muerte, ya no tienen más razón de ser.
Al analizar la lección me doy cuenta que los argumentos bíblicos presentado en la misma son los adecuados, y nos dan luz para entender que el sacrificio del Señor Jesús es el único medio por el cual podemos obtener justificación de nuestros pecados, así somos limpios delante de Dios, así iniciamos una nueva vida, con una conciencia libre de pecado y que nos llevara (si así la conservamos) a la vida eterna. Ya no mas ritos.

Vimos varias de las fiestas de los judíos en este trimestre, donde se forzaron versos de la escritura e incluso situaciones de la escritura para poder dar una posible interpretación de esta o aquella fiesta, lo cual no era necesario ya que con esta lección queda mas que claro el porque esas fiestas no son para nosotros. Todas las fiestas rituales se encierran en un solo conjunto, y al final esta lección aclara el porque ese solo conjunto no es para nosotros.

Hay aspectos que en la palabra de Dios son muy claros, hay otros que cuesta un poco mas de dedicación y estudio el entenderlos, y hay otros que definitivamente no se nos han sido revelados. Yo conmino a mis hermanos predicadores, con mucho amor, a que no fuercen textos de la escritura para intentar dar una explicación, como si lo hicieron en las lecciones 5, 6, 7. Lo mas efectivo habría sido exponer la fiesta tal y como lo fue en el pasado, y esperar a llegar a esta lección en donde nos aclara de una excelente forma el porque no celebramos esas fiestas.

Lección 9 - La fiesta de las cabañas

Esta celebración se ordeno desde la salida del pueblo de Israel de Egipto, pero no celebra sino hasta que el pueblo entra a la tierra de Canan, ya que, como dice la lección basada en la palabra de Dios, la celebración consiste en recordar que durante cuarenta años vivieron en cabañas en el desierto. Una vez establecidos en sus casas, salían a vivir en cabañas durante siete días, en la celebración cada año.

En el evangelio de Juan se menciona que Jesús va a Jerusalén a celebrar esta fiesta, lo cual nos confirma lo que dice el apóstol Pablo que el Cristo nació sujeto a esa ley; esto no quiere decir que esa ley (esa fiesta) la debemos celebrar. Como ya se ha dicho en otras lecciones, la ley en cuanto a ritos y ceremonias y lavamientos ha sido abolida en el sacrificio del Señor, porque, como se dijo en la lección pasada, Cristo es el sacrificio perfecto, sustituyendo así toda muerte de animales por el pecado, así como todo acto de lavamiento por la inmundicia y toda celebración ritual, lo cual todo fue como una guía o como dice la escritura un ayo que nos lleva al Señor Jesucristo.

En la actualidad los judíos religiosos siguen celebrando esta fiesta, y en los patios de sus casas, construyen una pequeña cabaña, donde en ciertos momentos de esa semana se meten a orar y a leer algunos pasajes de la escritura. Pero ya no es una celebración tan vistosa como lo fue en la antigüedad o en los tiempos del Señor.

Es muy claro que esta fiesta es totalmente de carácter judío, que tiene que ver con una parte muy significativa de la esencia del pueblo de Israel, por lo cual no es una festividad para la Iglesia de Dios, además de ser una celebración de carácter ritual, y como dijimos, los ritos fueron clavados en la cruz.

Lección 8 – Yom Kipur

El día de la expiación o del perdón, fiesta muy importante para el pueblo de Israel, refleja en todo momento el sentir de un pueblo arrepentido por los pecados que cometió; toda la ceremonia esta impregnada de ese arrepentimiento y deseo de reconciliarse con Dios.
La ceremonia es rica en detalles y simbolismos para nuestros tiempos, y podríamos analizar varios de ellos, pero el principal y lo que nos ocupa en esta lección es la muerte de los animalitos en lugar de la muerte de los pecadores.
El apóstol Pablo nos dice en la carta a los romanos que la paga del pecado es muerte, por eso todos los pecadores de todos los tiempos merecen la muerte, pero siempre Dios le da recursos a la humanidad para evitar esas muertes. En la antigüedad en el pueblo de Israel se establecen los sacrificios de animales, muere un animalito en lugar del humano, y cada año se estableció un ritual que tiene varios sacrificios por los pecados de los sacerdotes y por los del pueblo e incluso se presenta un animalito en el cual cargan los pecados del pueblo y lo llevan al desierto, llevando lejos los pecados del pueblo. Todo esto con el fin de que no mueran los pecadores sino que los animalitos lleven los pecados de todos y ellos sean los que mueran.

Esta fiesta sin lugar a dudas nos lleva a nuestro Señor Jesucristo, quien es el sacrificio perfecto, ya bien lo dice el autor de la carta a los Hebreos, El entro una sola vez y para siempre al lugar santísimo como en la antigüedad donde entraba una vez al año el sumo sacerdote, Cristo entra una vez y para siempre, porque su sacrificio es perfecto.

En el caso de esta fiesta del día del perdón, el símbolo para nuestros días es muy claro, las Escrituras lo dejan ver así, por eso lo decimos de esta forma tan abierta.

Lección 7 – Fiesta de las trompetas

El apóstol Pablo en 1Co 15.52, nos subraya que previo a la resurrección y transformación de justos, se tocara la trompeta; el toque de la trompeta para nuestra mente moderna no tiene el mismo significado que en la época en que se escribió el texto, ya que en la actualidad la trompeta es un instrumento musical, pero para los pueblos antiguos si tiene un significado especial, ya que el toque de la trompeta tenia varios usos; servia para congregar al pueblo y hacerles algún anuncio, para dar aviso de que un ejército estaba aproximándose a la ciudad, para iniciar y/o acompañar la batalla, o para dar inicio a varios de sus ritos en honor de sus dioses. El pueblo de Israel no era la diferencia, si leemos en antiguo testamento veremos varios episodios donde el uso de la trompeta ponía en movimiento al pueblo para diferentes eventos. Por eso cuando venga nuestro Señor Jesucristo, se hará un toque de trompeta, como en la antigüedad.

No podemos asegurar si este toque de trompeta sea literal o si solo se menciona por lo importante que es el evento que le sigue, pero para los hermanos de la antigüedad, al leer el texto identifican inmediatamente que el evento es sumamente importante, lo cual nos quiere transmitir el apóstol Pablo, para que lo vivamos con la misma intensidad. Por eso subraya el toque de la trompeta.

Ahora en la lección se presenta la fiesta de las trompetas, una fiesta donde se hace ofrenda encendía al Señor. Y es un día de reposo, un sábado ceremonial.

Y al mencionar le toque de la trompeta para le inicio de la fiesta, un evento muy importante, nos remite a ese ultimo toque de trompeta previo al regreso del nuestro Señor.

Aunque desde mi punto de vista no relacionaría tan estrechamente la fiesta de las trompetas con el toque de la trompeta final, si no solo tomaría la fiesta como una referencia al ese ultimo toque de trompeta, ya que la relación no esta hecha con base en textos de las sagradas escrituras.