Lección 12 - El Juicio de Pablo

Esta es la penúltima lección del trimestre acerca de la labor evangelista de Pablo por toda la región de Asía, y en esta lección se resumen los capítulos 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, siete capítulos en una lección, lo cual quedo muy bien, porque se explica por si sola, aunque vale la pena leer estos siete capítulos para comprender mucho mejo la lección.

Quiero resaltar algunos pasajes de estos siete capítulos que incluyen todo el proceso judicial del apóstol Pablo, no haré un resumen porque el hermano ya lo hizo muy bien, en la lección.

Pablo regresa a Jerusalem y se encuentra con dos panoramas, uno agradable donde los hermanos lo reciben con gran entusiasmo e incluso accede a realizar un rito judío para que vean que al igual que todos los hermanos judíos, él sigue y puede realizar tales actos.
En ese clima es donde se presenta el otro panorama no muy grato para el apóstol; ciertos judíos de Efeso, quines lo reconocen, provocan un gran alboroto donde toman prisionero a Pablo.

En lecciones pasadas hablamos de cómo el santo espíritu de Dios interviene para el beneficio de la obra, y también para proteger a los predicadores de la verdad, y en todo el proceso judicial de Pablo, se nota con toda seguridad la intervención del santo espíritu de Dios. Se dan diferentes eventos para que el apóstol no resulte más dañado de lo que pueda soportar, por ejemplo: El hecho de que intervinieran los soldados romanos, evito que mataran a Pablo; luego apela a su ciudadanía romana para presentarse a juicio en Roma, lo cual le da privilegios; otro evento que beneficia a Pablo es cuando Felix deja de ser gobernador, ya que él no tiene la intención de liberar a Pablo porque cree que le va a dar dinero por su libertad, Festo como nuevo gobernador analiza el caso y se da cuenta que Pablo es inocente, incluso lo presenta al rey Agripa, al cual, Pablo, casi logra que se convierta al Camino de Dios. Pablo es llevado a Roma donde es tratado con dignidad y a pesar de que hay un soldado siempre con él, puede seguir realizando la obra de Dios. Estos eventos no son fortuitos todos son provocados por Dios para que el apóstol cumpla con su misión desde diferentes frentes.

Algo que me parece interesante también es como Pablo no toma una actitud de mártir, lo cual refuerza la lección anterior, ya que Pablo ve la posibilidad de salir bien librado de todo ello, astutamente apela a su ciudadanía romana para evitarse sufrimientos e incluso la muerte, es decir el pensamiento de Pablo no es así: “Como todo esto me viene por predicar a Cristo debo sufrir como él lo hizo”, y se deja azotar y golpear y luego crucificar; eso no pasa ya que Pablo no tiene un espíritu de sufrimiento sino de gozo y como dije antes si ve la oportunidad de salir bien librado de una situación lo hace sin pensarlo, claro todo guiado por el espíritu de Dios.

Reflexión: Puede que todo parezca estar en contra, pero Dios dispone de todo, incluso de fuerzas humanas propias o ajenas, para salir con el menor daño posible. Hablando de nuestra vida material y espiritual.

Lección 11- Mejores días

Me gusta mucho como en esta lección se aborda el tema de la honra a los padres como parte de la Ley de Dios.

Es totalmente cierto que si queremos que nos vaya bien en esta vida, lo mejor es dejar entrar nuestra vida al Señor, como dice el salmo, si el Señor es nuestro pastor, nada nos faltara, y nos llevara a pastar en delicados prados.

Así pues el mandamiento de honra a tu padre y a tu madre, lleva una promesa, y esta promesa es la misma que ofrece nuestro Señor, una buena da, y no sólo para esta vida, sino también una vida eterna.

El guardar los mandamientos de Dios cuando le amamos, es para nosotros algo sencillo, bien lo dice Juan en su primera carta capitulo 5.3. Ese es nuestro triunfo en la fe.

En cuanto a lo de más de la lección considero que esta bien planteada.

Lección 11- Sufrimiento de Pablo

Lo que expondré a continuación es con todo respeto para el hermano que realizo la presente lección.

Esta lección tiene mucho que darnos, pero depende la forma en que lo enfoquemos, ya que puede se una lección deprimente o puede ser una lección que nos ubique en nuestra realidad como seres humanos, y a partir de ahí decidirse a crecer en nuestro espíritu.

En lo particular no me gusta como esta enfocada la lección ya que, parece ser que por ser hijos de Dios, por regla vamos a sufrir, lo cual no es así; ya que Dios y el Señor Jesucristo no son seres crueles que al traernos al seno de su iglesia nos llenen de sufrimiento. Dios es un ser de amor y misericordia, no llama a vivir el gozo de su palabra, la libertad de una vida de miserias, de las tinieblas (sufrimiento) a la luz admirable 1Pe 2.9; 1Sa 2.8.

El ser humano padece dolor por el simple hecho de estar en este mundo, bajo las condiciones terrenales a las que nos enfrentamos día a día, y esto abarca desde este cuerpo material que se corrompe a diario y hasta la convivencia con la sociedad en donde (aunque no queramos) nos desenvolvemos, eso si que causa sufrimiento; por eso la oración de Jesucristo Jn17. 9-11, 15-16, es evidente como Cristo sabe que el estar en el mundo es sufrimiento, no porque somos del mundo sino porque el mundo es así, y al hablar del mundo habla de la maldad que nos rodea, así como la condición de este cuerpo que enferma y que muere. Y todo esto no tiene nada que ver con que seamos de la iglesia de Dios, sufrimos como todo ser humano que hay en esta tierra, pero a diferencia del resto de los humanos es que nosotros tenemos al Señor quien pide por nosotros para que el sufrimiento pase pronto; otro aspecto importante es hacer diferencia entre el dolor y el sufrimiento; como hijos de Dios aprendemos a superar los momentos de dolor y a que el sufrimiento no sea una constante en nuestra vida, porque el Señor nos llama a una vida de gozo y paz Ga 5.22-26.

Dicho lo anterior pasemos a analiza la lección y ampliar un poco más el concepto de que los hijos de Dios no sufrimos, porque vivimos en el Señor.

Me gusta el propósito de la lección, ya que al final habla de cómo si es posible salir del sufrimiento, pero ya en la lección, se enfoca mucho a ensalzar el sufrimiento, aspecto que no me gusta.

Introducción:

Párrafo 1: Lo que me gustaría rescatar de ese párrafo es que como nosotros, también el Señor Jesús, por estar en este tierra y por tener un cuerpo como el nuestro, vivió momentos de sufrimiento, y que la forma más confiable y segura de superar ese estado, fue el pedir ayuda de su Padre, nuestro Padre; es decir Jesús no se quedo en este momento de sufrimiento, y aun con todo el dolor que experimento en su proceso judicial y de muerte no lo vivió con sufrimiento, todo lo contrario lo vivió con dignidad porque el Padre le había sustentado para ello; el ultimo grito que emiten su garganta Mt 27.50, no fue un grito de sufrimiento sino un grito de triunfo, de jubilo, por que sabia que ese sacrificio es vida eterna para todo aquel que ponga su fe en Él.

Párrafo 2: Si es cierto que las escrituras nos hablan de la bendición que es el sufrimiento, pero no para vivir todo el tiempo en él, sino para que en el sufrimiento recapacitemos que esa condición no nos es grata, y para que desde ahí clamemos la ayuda del Señor, como lo hizo el joven de la parábola del hijo prodigo; es hasta que el hijo vive el sufrimiento en carne propia, cuando se da cuenta que en casa de su padre se vive mejor; producto de esa crisis (sufrimiento) decide cambiar su vida y acudir a su Padre, quien le recibe como el que más y el joven deja su sufrimiento.

Párrafo 3. Claro que el sufrimiento del apóstol Pablo, es un parámetro para ver que nosotros si bien estamos expuestos al sufrimiento, no son las mismas circunstancias; algo que cabe aclara es que cuando Pablo habla de lo que padeció no es para hacerse el sufrido o para que nos compadezcamos de él; lo expresa con el fin de que valoremos que a él no le afecta en nada el padecer todo ello, porque todo lo hacia por amor a nuestro Señor. Lo importante es que a pesar del dolor que llego a experimentar Pablo, el sabia que aun si moría, era del Señor y que estaba cumpliendo cabalmente con su compromiso que hizo con Él, por lo cual lo que padecía lo hacia gozosamente, ¿Cuál sufrimiento?.

Párrafo 4. L a gente se aparta porque no ama a Dios y al Señor, y porque el nunca quiso ser transformado por el Señor, como si lo fue Pablo, que es de quien estamos hablando.

Párrafo 5. ¿El sufrir es un privilegio?, no somos masoquistas para pesar de esa forma, el sufrir es una etapa más que vivimos como seres humanos, pero ya lo he dicho antes y lo repito, si somos del Señor, superamos el sufrimiento y el dolor y seguimos adelante con nuestra vida de fe en gozo y paz.

Preguntas.

Pregunta 1. Aquí la pregunta me da la libertad de interpretar los textos de una forma diferente a como la propia lección pretende que lo interpretemos. El hecho de que el apóstol diga que se goza en el “sufrimiento”, no es por el sufrimiento en sí, sino por que en realidad esos eventos no son para él sufrimiento, así no lo ve el apóstol, eso no le afecta en nada; por eso se siente gozoso, con esos eventos, por que todo lo que vive para el Señor es con gozo. Esta es la mentalidad que tenemos quienes somos transformados por Dios, a pesar de que haya momento difíciles en nuestra vida, o haya eventos dolorosos, no son sufrimientos, porque vivimos el gozo del Señor.

Pregunta 2. Esta debe ser la pregunta clave en la lección, sino somos del Señor, entonces no nos dejamos arrastrar por el sufrimiento.

Pregunta 3. La actitud que se toma en la vida (que el Señor a transformado) es que todo lo que vivimos es para el Señor 1Co 10.31, si somos del Señor, ¿cuál sufrimiento?. Igual que el apóstol Pablo.

Pregunta 4 El Señor Jesucristo es el máximo ejemplo de que el sufrimiento es una oportunidad para hacer crecer nuestro espíritu, bien lo dice en: Jn16.33.

Pregunta 5: La oportunidad de que nuestro espíritu se fortalezca y que en adelante podamos enfrentar de mejor forma todas y cada una de las circunstancias que vivimos.

Pregunta 6: Esta lección hubiese estado mejor si las preguntas hubieran estado orientadas como esta ultima y como la pregunta dos y no para ensalzar el sufrimiento.

Reflexión: Dios nos llama a gozo, paz, bondad, misericordia, no a sufrimiento; el sufrimiento se da a raíz de nuestra condición humana, no porque Dios nos ha llamado a su pueblo; por lo tanto el superar el sufrimiento (con la ayuda de Dios), nos hará más fuertes en nuestro espíritu

Lección 10- Las costumbres de las gentes

Me gusta mucho el proverbio que tenemos en esta lección para memorizar, y es una verdad absoluta; la gente vive de acuerdo a sus criterios lo cuales cree que son correctos; pero nosotros como iglesia de Dios vivimos bajo los criterios de Dios, es decir quien nos dice lo correcto e incorrecto de nuestra conducta sólo es Él.

Comentarios al objetivo:
Nuevamente vemos el aspecto del deber en la religión, cuando no es así; nosotros como hijos de Dios no debemos alejarnos de las costumbres la gente, nosotros como iglesia de Dios no vivimos esas costumbres porque no son nuestras, no son los criterios que Dios nos da para nuestra conducta.

Comentarios al párrafo 5:
Los niños de la iglesia de Dios no participan, de esas costumbres porque Dios quiere que sigamos el camino que Él nos traza, sabiendo que todas esas costumbres fueron creadas por los hombres, quienes creen que así están honrando a Dios.

Así me gustaría que quedara la redacción de ese párrafo, porque igual se ve el asunto del deber, lo cual he dicho en otras ocasiones, la vida cristiana no es de deberes sino de formas de vida.

Las preguntas 1 a la 4 son costumbres de la gente, ejemplos de cómo ellos buscan adorar a sus dioses, son aspectos que como hijos de Dios no son nuestros; es interesante tener estos conocimientos, para tener la capacidad de decir no cuando sea necesario, todo esto y otras cosas más no son parte de los criterios de Dios para nuestra forma de vida.

Pregunta 5: No es que no debamos participar, es que No participamos porque somos hijos de Dios con una forma de vida que Dios determina.

La gente en su afán de agradar a Dios ha inventado muchas formas, pero hay que recordar que incluso en la alabanza a Dios es Dios mismo quien nos promociona las formas y los medios, Sal 40.3, cuanto más si se trata de nuestra forma de vida.

Ya lo dice el pequeño recordatorio, al final de esta lección: Somos parte de un pueblo, un pueblo donde Dios determina cuales son nuestros usos y costumbres, con el fin de que tengamos una vida de paz y gozo y al final alcanzar la corona de vida eterna.

Lección 10- Pablo llega a Mileto

Un pequeño error de imprenta en el titulo, que no tiene tanta importancia.

En algún momento el Santo espíritu de Dios le hace saber a Pablo que ya no más habría de estar en esa región, que este, su tercer viaje de trabajo por la obra de Dios era el ultimo con ellos; a quienes por espacio de tres años, les estuvo vertiendo la doctrina que había recibido del Señor. Pablo reúne a todos los ancianos de la región, para hacerles algunas recomendaciones, con el fin de que apacentaran, de forma correcta, a la iglesia de Dios.

Comentarios a las preguntas:

Pregunta 3.
El apóstol Pedro no se entristece cuando Jesús le pide apacentar a la iglesia, se entristece ante la instancia de Cristo por saber si le amaba. Jesucristo pregunta varias veces, si le amaba, con el fin de que Pedro reflexionara que el apacentar a las ovejas (iglesia de Dios) se debe al amor que se le profesa a Cristo, un verdadero pastor ama a Cristo, porque al fin la ovejas no son de los pastores sino del propio Señor.

Pregunta 4.
Me gusta esta pregunta, que tiene como complemento la siguiente; y me gusta porque el pastoreado de la iglesia no es para obtener ningún beneficio económico, quien así piensa no ama a Cristo, sólo busca trasquilar a la ovejas como dice Jesús en Jn 10. 5, 10, 12, 13. De manera que si alguien anhela pastoreado con el fin de obtener ganancias o renombre personal, no es un buen pastor y se las vera con el nuestro Señor Jesucristo.

Pregunta 5.
Si bien es cierto que el verdadero pastor no codicia riquezas de la iglesia, y los textos son ejemplos de cómo Pablo en determinado momento no acepta ayuda de los hermanos, ya que él tenia sus propios medios, económicos, para seguir con la obra; también es cierto que en otros momento Pablo acepta gusto la ayuda de los hermanos Fi 4.10-20, e incluso exhorta a los hermanos a no olvidar el deber que se tiene con aquel que sirve al altar 1Co 9.1-14, si alguien vive para el evangelio que viva del evangelio. No es vergonzoso recibir ayuda de quienes nos aman, por ser portadores de la palabra, por ser quienes les ayudan para mejorar su vida espiritual. Por esto dijo que las preguntas 4 y 5 se complementan, ya que al ser predicadores de la Palabra no es nuestro fin los aspectos económicos, pero igual si obtenemos una ayuda o dadiva de los hermanos hay que aprender a recibirlas con gozo, porque así también ellos sirven al Señor.

Reflexión: La ocupación del apóstol Pablo en la obra de Dios, no sólo lo vemos mientras esta presente, también se ocupa para que, durante su ausencia, la palabra siga expandiéndose se siga alimentando los hermanos.

En la fotografía: Teatro de Mileto

Lección 9- Recibieron el espíritu Santo en Efeso

Hay que recordar que los judíos, aprendieron a que sólo existía un Dios Dt 6.4, por lo cual no tenían ninguna referencia de algo llamado o conocido como espíritu Santo. Es el propio Jesucristo que nos muestra la existencia del poder Dios, conocido como espíritu Santo Jn 14.15-31. Pablo encuentra en Efeso varios discípulos de Juan (el bautista) los cuales por obvias razones desconocen la existencia del espíritu Santo y sus funciones, y claro lo imprescindible que es contar con esa guiaza de Dios. Pero en cuanto el apóstol les comparte ese conocimiento, inmediatamente se bautizan en el nombre de Jesús, y reciben también el Santo espíritu de Dios por medio de la imposición de manos.
En Efeso vemos nuevamente la estrategia de Pablo, primero va con los Judíos, los cuales en su mayoría no aceptan la palabra de Dios, e incluso algunos blasfeman de Dios, por lo cual decide predicar a los gentiles, donde obtiene mejores resultados, haciendo milagros entre ellos, ya que incluso sólo con llevarles ropa de los enfermos, por medio de Pablo Dios sana los enfermos. Todo esto sucedió por el espacio de dos años.
En este espacio de tiempo sucedieron muchas otras cosas en Efeso, que confirmaron que era el espíritu de Dios era quien guiaba a Pablo. En una ocasión los hijos de un judío llamado Esceva, pretenden en nombre de Jesús hacer salir un espíritu malo de una persona, a lo que ese espíritu al escuchar el nombre de Jesús, reclama, haciéndoles ver a esos varones, que conocía a Jesús, y también a Pablo, pero que a ellos no los conocía, el espíritu de enfado mucho y saliéndose de esa persona los ataco, ellos huyeron desnudos y heridos, lo cual os demuestra que no todos son guiados y actúan con y por el espíritu de Dios.
El capitulo 19 de los hechos nos narra otro evento que pone de manifiesto como la presencia el espíritu Santo provoca grandes beneficios entre la población, ya que muchos hechiceros reconocieron sus pecados y en un acto publico quemaron todos sus libros de hechicerías, conjuros y ritos.
Para finalizar el capitulo 19 nos narra un evento muy interesante producto claro de la predicación de la palabra en Efeso, esta ciudad era la sede de la gran diosa Diana, un culto sumamente arraigado en toda esa región, de lo cual todos sus adeptos se sentían sumamente orgullosos; el gremio de los plateros en Efeso, tenían un fuerte ingreso gracias a la venta de pequeños templecillos (de Diana) de plata; al verse disminuida la idolatría en Efeso, por la predicación de Pablo, el gremio se vio afectado en sus ingresos, esa inconformidad convoca a una asamblea con el fin de expulsar a los apóstoles de la región, fue una asamblea muy desordenada ya que había diversas voces y todos hablaban al mismo tiempo, incluso había gente que ni siquiera sabia de que se trataba todo eso, hasta que un escribano logra apaciguar los ánimos y con un muy buen argumento da por terminada la asamblea sin que se vean afectados ni Pablo ni ningún hermano de la iglesia. El argumento fue que estos hombres (Pablo y los hermanos) no blasfemaban de Diana, y que esa clase de alborotos podrían hacer pensar a Roma que eran sediciosos.

Reflexión: Cuando el espíritu Santo de Dios esta trabajando, los resultados son tal y como lo desea Dios.

Lección 8- Herencia de Dios.

Esta es una lección interesante desde el punto de vista de que los niños valoren su posición de hijos de Dios desde la niñez, al igual que valoren ese momento de sus vidas, la cual es base para lo que serán de grandes. Me hubiera gustado que se titulara: Somos herencia de Dios.

Por lo anterior creo que el texto para memorizar no esta muy acorde a la lección, ya que el salmo esta más dirigido a los padres y no tanto a los niños, y todo el contenido de la lección esta dirigida a los niños.
Sugeriría el texto que esta en Mt. 18.3, El Señor le da el valor a las cualidades que tienen los niños, para poder tener acceso al reino de Dios.

La lectura base es muy acertada, Timoteo era un fiel servidor del Señor y esas cualidades de fidelidad fueron sembradas en él desde su niñez, trabajo que Pablo valora y reconoce de su madre y su abuela; esto también nos habla de la docilidad que tiene los niños, si se les enseña de forma correcta, de las bendiciones de Dios, crecerán con ello y serán buenos hijos de Dios.

En el objetivo vemos que el vivir la paz de Dios, no es un asunto exclusivo de los adultos o jóvenes, sino que los niños por igual pueden disfrutar de ello, pero claro es algo que los padres (hijos de Dios) propician en el hogar.

En cuanto a la introducción, no veo mayor problema, son acertados los aspectos que se tocan en la misma.

Hay un detalle que no me gusta en las preguntas 4 y 5, y es lo mismo que he comentado en lecciones atrás, nuestra conducta de hijos de Dios no es un deber, sino una forma de vida, así que en la preguntas 4 y 5, se expresarían de la siguiente manera: ¿Qué hacen los padres para que los niños se acerquen a Dios? Y ¿Qué hacen los niños?.

Reflexión: Procuremos como padres que hemos sido rescatados por el Señor, propiciar todos los elementos en nuestro hogar para que nuestros niños disfruten de esa etapa en de su vida y sobre todo que estén concientes de que por igual ellos son hijos de Dios desde que nacieron.